Focusem 140512

 

 

 

FOCUSEM

EL ENFOQUE EMPRESARIAL DE LA NOTICIA

140512

SUMARIO

* Los cínicos
* El mundo al revés
* Las cartas de Gorostieta
* Cristiada VIIIc

Nota ética.- Humies y techies

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Los cínicos.- Al preguntar sobre la promesa del candidato del tricolor de investigar el desvío del presupuesto en Coahuila, Andrés Manuel López Obrador responde: Es un cínico. Lo digo con todo respeto, de manera amorosa. O sea, ¿quién le va creer que va a investigar la deuda de Moreira, si él lo puso en el PRI? Por eso se enojan los jóvenes. ¿O ustedes le creen a Peña Nieto?, cuestiona en torno a las protestas en la Universidad Iberoamericana contra el ex mandatario mexiquense.

 

( Es verdad, los priístas han desarrollado el cinismo en grados impresionantes…pero también la izquierda, explotadora de las banderas de los necesitados…y mucho más el Peje, quien reúne a ambas escuelas del descaro, demostrado una vez más en esta amorosa acusación…el panismo presumió algún tiempo a candidatos sinceros y honestos…pero ya también está envenenado del mismo mal…en todos lados hay excepciones, pero la tendencia general de la política mexicana es cultivar el cinismo)

http://www.jornada.unam.mx/2012/05/14/politica/007n1pol

 

El mundo al revés.- En el sistema financiero que opera en México se vive el mundo al revés, observa Guillermo Ortiz Martínez. Estamos viendo que los flujos de capital van de la periferia al centro, van desde México a capitalizar las matrices de bancos extranjeros, afirma el presidente del consejo de administración del Grupo Financiero Banorte Ixe, al hablar sobre el traslado de ganancias de los bancos de origen extranjero a sus matrices.

( Como el señor es una autoridad mundial en temas financieros, no hay manera de poner en duda sus declaraciones…pero además es completamente lógico, porque no se puede pedir a un banco extranjero que no se lleve sus ganancias…el señor Ortiz fue testigo de primera mano cuando se vendieron los bancos a instituciones extranjeras …la pregunta es si había otra alternativa, porque ni él ni nadie la propuso…hoy ya se habla de pedir a los bancos que coticen en la bolsa para reducir la salida de las ganancias…mientras no haya ética bancaria, no habrá forma de parar los abusos)

http://www.jornada.unam.mx/2012/05/14/economia/026n1eco

 

Las cartas de Gorostieta.- "No conocí esas cartas" cuando escribí los tres tomos de la Cristiada, dice a Apro, Jean Meyer.Subraya que los documentos modifican radicalmente lo que sabíamos del general", ya que la historia lo presenta como un materialista que se sumó a la guerra porque la Liga de Defensa de las Libertades Religiosas le pagó 3 mil pesos oro por mes por sus servicios."Para mí eso demuestra que Gorostieta no es un masón liberal porfirista anticlerical que entra como mercenario y se vuelve católico al contacto de los cristeros", dice Meyer.Y concluye el autor de la Cristiada: "Era católico de una familia muy católica".

( Se trata de 22 cartas de Enrique Gorostieta, el jefe de la Guardia Nacional Cristera, a su esposa Gertrudis, a la que llamaba Tulita…estaban en posesión de su hija y actualmente de sus nietos …esto borra la imagen de un militar pragmático que se convierte con el tiempo y muestra al General al que todavía se le rinden honores en Los Altos, Jalisco, en toda su personalidad, especialmente como un creyente de siempre…las cartas serán publicadas en junio por el Congreso de Nuevo León y la Universidad Autónoma de NL)

http://www.proceso.com.mx/?p=307160

 

 

Cristiada VIIIc.- Bruce Greenwood, quien
acaba de terminar el rodaje de la serie dramática y de terror de ABC "The River", donde interpreta al explorador de la vida salvaje y presentador de TV Emmet Cole, quien viaja en busca de magia al desconocido Amazonas, es el Embajador Morrow en el film Cristiada, que ya han visto cerca de un millón de personas en México, antes de su estreno en EEUU.

 

( Calles culpó al clero por el asesinato de Obregón, pero el embajador norteamericano Morrow lo presionó para que moderara sus acusaciones…el 1 de septiembre de 1928, en su informe presidencial, dice que se acabó la era de los caudillos y llegó la de las instituciones…propone una democracia parlamentaria en la que tengan cabida todos, hasta " la reacción clerical"…..algunos católicos demuestran que sólo las constituciones de Guatemala y El Salvador son semejantes a la mexicana … Roma calla, y los Obispos se desesperan… el 21 de noviembre lanzan una carta pastoral aceptando la idea de una separación amistosa entre la Iglesia y el Estado…al día siguiente, el Obispo Ruiz y Flores dice, según el diario Excélsior, que Roma es favorable a negociar sin exigir la reforma legal…un sacerdote de apellido Alvarez dice tener entrevistas con el Presidente Emilio Portes Gil, a quien califica como católico por convicción…el intermediario es ahora el protestante Aarón Sáenz, quien dice que las leyes se reformarán, pero no ahora..luego, Portes Gil ataca al obispo Pascual Díaz como responsable de los levantamientos armados, cada día más exitosos…además, José G Escobar se rebela y puede asociarse a los cristeros…hay una posible pero no documentada entrevista entre el general cristero Gorostieta y Portes Gil ( no con Calles)…en abril de 1929, los obispos mexicanos felicitan al Papa por la firma de los Tratados Lateranenses con el gobierno italiano, que garantizan la libertad de la Iglesia..el 2 de mayo, Portes Gil se exhibe como masón ante la prensa y ataca al obispo que más odia: Mons Francisco Orozco, arzobispo de Guadalajara, pero excluye al resto del clero..Mons Ruiz y Flores, desde Washington, dice que las palabras de Portes Gil son de buena voluntad y que los obispos están dispuestos a cooperar)

http://www.cristiadapelicula.com/#castcrew

Nota ética.- La complejidad del desarrollo tecnológico viene suscitando en el mundo posiciones muy diversas. Diferentes calificativos han ido apareciendo para identificar las actitudes opuestas de rechazo y de entusiasmo: tecnófobos y tecnófilos, son quizá de las expresiones más conocidas; apocalípticos e integrados, título de un libro de Umberto Eco publicado en 1965; o también humies y techies, en relación a aquellos con una tendencia más humanista -los primeros- y más instrumental -los segundos-. Eduardo Regal en

http://www.aciprensa.com/reportajes/newtech/regal.htm

 

 

 

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